Заказ звонка
* Представьтесь:
* Ваш телефон:
Сообщение:
* - поля, обязательные для заполнения
Заказать звонок
Курс валют
Курс валют предоставлен сайтом kursvalut.com
Счетчик

Новости

 


 

 

 

 

САХАРОВ Всеволод Иванович,

доктор филологических наук,

литературовед, автор многочисленных

книг и статей о творчестве Михаила

Булгакова.

 

 

 

 

 

 

МИХАИЛ БУЛГАКОВ: ПО ДОРОГЕ РЫЦАРСТВА И ЧЕСТИ.

 

      Олег Наумов: В этом году сполнилось 116 лет со дня рождения Михаила Булгакова. “Люди выбирают разные пути. Один, спотыкаясь, карабкается по дороге тщеславия, другой ползет по тропе унизительной лести… Иду ли я по одной из этих дорог? Нет! Я иду по крутой дороге рыцарства и презираю земные блага, но не честь!»  Так говорил о себе автор «Мастера и Маргариты» и «Собачьего сердца», «Бега» и «Белой гвардии». Идти по дороге рыцарства и чести в любые времена нелегко. Михаила Булгакова не сломили ни кровавая гражданская война, ни послереволюционные хаос и разруха, ни годы сталинской тирании. Его романы шли к читателю долго. Слишком смело говорил автор о трагедии народа, поэтому коммунистическая власть запрещала ему печататься. Но, как известно, «рукописи не горят», и в конце 20-го века произведения Булгакова не только обрели второе рождение, но и оказались удивительно современными и пророческими.

Как вы думаете, почему в наше время, время прагматиков и реалистов, «Мастер и Маргарита» Булгакова остается одним из любимых и читаемых романов автора?

      Всеволод Сахаров: Все дело в том, что этот роман в блестящей занимательной, увлекательной форме продолжает тот разговор, который начала русская классика Х1Х века о судьбе человека, о преступлении и наказании, о зле и добре. О том, что бог и дьявол борются, и поле их битвы -сердца людей, как говорил любимый писатель Михаила Булгакова  Достоевский. Этот разговор Булгаков ведет с нами как художник ХХ и ХХ1 века, и он понятен и интересен всем читателям. Самое главное, что мы имеем логическую книгу ХХ века, которую мы понимаем и видим в ней проблемы нашего века, не обращаясь к классике ХV111 и Х1Х веков, к Серебряному веку. Мы в Булгакове видим своего современника. Это литературное произведение, которое не стареет. Не стареет его идея и его художественность.

     Олег Наумов: «Мастер и Маргарита» действительно  современный роман, в котором раскрываются вечные темы бытия. Вот мнение о романе

Игоря Савельзона, доцента кафедры мировой литературы ОГПУ: «Вопросы  о дьяволе и боге, об абсолютном добре и абсолютном зле, это вопросы, вмещающие в себя всю жизнь человека любой эпохи. Булгаков создает этот роман и как верный слепок эпохи, фотографию эпохи, и как маленькое звенышко в длиннейшей цепи человеческих поколений, в истории человечества. Это и делает роман современником всем временам. Множество поколений читателей найдут в этом романе, вбирающем в себя красоту и сложность всего мира, и себя, и свое время, и ответы на свои вопросы».

Какие слова самого Булгакова могли бы лучше всего проиллюстрировать его миссию?

      Всеволод Сахаров: У него есть очень хорошие слова, что надо не судить и не высмеивать человека, а постигнуть даже в самом плохом, преступном человеке - человеческое. Понять, что заставило его быть таким, и помочь человеку возродиться. Помочь восстановить свою человечность, свое доброе гуманистическое начало. Этому служат все произведения Булгакова. И в фразе, которая очень похожа на фразу Достоевского – «Найти в человеке человеческое», содержится главный смысл его произведений, смысл его творчества.

      Олег Наумов:  Большинство героев Булгакова - люди изломанной судьбы. Насколько это связано с судьбой самого писателя?

       Всеволод Сахаров: Да, судьба Михаила Булгакова была трудной, хотя и не такой трагической, как судьба многих художников советского периода. Михаил Афанасьевич Булгаков не дожил до 50 лет и не дописал свою главную книгу «Мастер и Маргарита». В то же время, несмотря на все большие и малые трудности, судьба Булгакова представляет собой восхождение. Это восхождение к высоким ценностям. И это путь от таких замечательных произведений,  как «Белая гвардия» к таким произведениям, как «Мастер и Маргарита», Это не катастрофа, не слом судьбы, не падение художника. Он умел преодолевать трудности, потому что у него были высокие цели, и он не просто шел к ним - это было восхождение творческое, по книгам, по произведениям.

      Олег Наумов:  По мнению Андрея Битова, власть в те годы была условием существования литературы. – «Попробуйте прочесть Булгакова, забыв о существовании Сталина. Невозможно! … Без Сталина не понять их судьбы, а значит и книг тоже». На ваш взгляд, насколько Булгаков был свободен в своем творчестве?

     Всеволод Сахаров: Трагедия художника при тоталитарной власти всем понятна. Но существует и проблема трагедии власти. Проблема одиночества власти, потери человечности в людях власти. И эту проблему Булгаков очень хорошо понимал. Он прекрасно понимал, что Сталин - пленник своей колоссальной власти, что он для него ничего не может сделать. И Булгаков тоже для него ничего не может сделать. Он может просто в этой трагической для обоих ситуации стоять и выполнять свою творческую миссию. Булгаков это делал, власть пыталась мешать ему. Об этом сказано, между прочим, в романе «Мастер и Маргарита».

     Олег Наумов: Одно из своих последних произведений, пьесу «Батум», писатель посвятил Сталину и показал его романтическим героем. Почему это произведение никогда не было опубликовано и встретило такое сопротивление, в том числе со стороны Сталина?

 

      Всеволод Сахаров: Если бы Булгаков написал то, что нужно Сталину - это было бы издано и поставлено, и он бы был осыпан почестями Но он перестал бы быть Булгаковым, утратил бы свою независимость и право закончить «Мастера и Маргариту». Смысл этой пьесы и ее отторжения Сталиным в том, что Булгаков понял Сталина. А Сталину это не понравилось. Он хотел, чтобы о нем сказали иначе. Булгаков показал, что страной и властью овладел человек с фантастически сильным, железным характером, в котором нет ни грана нравственности. Он презирает людей, считает их слабаками. Всех, от императора Николая Второго до самого простого рабочего. И с каждым он говорит так, как надо, и каждому он говорит то, что надо. И те делают то, что он хочет. И эту колоссальную деспотичность показывает Булгаков в молодом Сталине. И становится понятен характер этого человека. А как только понимаешь характер, понимаешь судьбу. Потому что характер человека - это и есть его судьба.

      Олег Наумов: Каким образом в Булгакове едкий сатирик уживался с убеждением, что «все люди – добрые»?

       Всеволод Сахаров: Его произведения всегда не целиком едко сатирические. Даже в «Собачьем сердце», где Булгаков показывает полное падение человека и вивисекцию власти, как власть из вольного, не ею созданного человека создает Шарикова, своего получеловека-полуслугу, недочеловека, гомо-советикус, как его называли в 20-е годы. Человек, поставленный в такие страшные условия,  часто их не выдерживает. Не выдерживали целые нации – например, Германия при Гитлере. Не выдерживали отдельные люди - Горький, Маяковский, Алексей Толстой. Многие люди, которые окружали Булгакова, не выдерживали этого нравственного испытания, и это сказалось на их судьбе. На жизненной очень хорошо, на творческой очень плохо. Поэтому сатира Булгакова такая яркая и беспощадная. Булгаков говорил, что настоящая сатира должна идти до конца. Надо идти до конца и говорить, что это не просто отдельные недостатки, что это родимые пятна, метастазы болезни нашего общества. Булгаков на стороне падающего, упавшего человека. Он не поддерживает в людях отрицательное, но он поддерживает в них человека. Его надо возродить и помочь ему встать. Вот этому служит булгаковская сатира, а она достаточно беспощадна, потому что нельзя художественными полумерами решать коренные проблемы нашего бытия, которые не решены и сегодня.

       Олег Наумов: Патриаршие пруды. Это тихое место в центре Москвы многим стало известно  благодаря Булгакову. Он жил неподалеку на Садовой, 10. Этот адрес стал прототипом «нехорошей квартиры» в романе «Мастер и Маргарита». Да и начинается роман здесь, на Патриарших, где прогуливаются Берлиоз и Иван Бездомный, и где они встречаются с Водандом. История же самих прудов намного древнее.  В конце XVI в. это место для своей резиденции выбрал патриарх Иоаким. И появилась Патриаршая Слобода. Для разведения рыбы к патриаршему столу вырыли три пруда, впоследствии названные Патриаршими. Увы, до наших дней дожил только один из них, а о прошлом напоминает Трехпрудный переулок.
Очень много говорили  о том, что здесь на Патриарших поставят памятник Мастеру, а может быть ему в другом месте Москвы. На ваш взгляд, каким в должен быть памятник Булгакову?

       Всеволод Сахаров: Я не знаю, какую форму примет этот памятник, но памятное место не должно быть претенциозным и особенно украшенным. Это был очень скромный человек, не желавший, чтобы его помпезно после смерти увековечивали в каких-то колоссальных фигурах, проектах. Это должен быть очень домашний памятник. Один из проектов – скульптора Руковишникова представляет собой Булгакова, сидящего на скамейке, рядом свободное место, можно подойти и сесть. Этот памятник должен был стоять в этом  парке у пруда. Но это все в проектах, проекты меняются. Я надеюсь, что памятник все-таки будет. Но уже сейчас Патриаршие пруды являются самым булгаковским местом Москвы. Здесь проходят праздники, фестивали, люди собираются сюда в день рождения Булгакова.

      Олег Наумов: Три года тому назад, благодаря усилиям  фанатов Мастера, в Москве появилось еще одно булгаковское место. Это квартира в том самом доме на Садовой, где некоторое время жил писатель. Здесь собрана уникальная музейная коллекция вещей и фотографий, связанных с писателем, проводятся художественные выставки, поэтические вечера, экскурсии по булгаковской Москве. Каждый год 15 мая широко отмечаются дни рождения Мастера: ставятся отрывки из его спектаклей, звучит музыка 20-30-х годов, во дворе проходит костюмированный парад персонажей. Так что москвичи чтят память о Мастере. Но главное, что его книги востребованы читателями. «Белая гвардия», «Бег», «Мастер и Маргарита», «Собачье сердце» - чему учат, и какие надежды  сегодня дают нам произведения Михаила Булгакова?

       Всеволод Сахаров: Булгаков по жизни своей, по творческой позиции имеет право давать такие уроки. Но Булгаков не учитель жизни. Он не проповедует, не пишет свое Евангелие. Не пишет какие-то нравственные постулаты, просто показывает человеку, каков он есть. Вот это и есть уроки Булгакова.

      Олег Наумов: Булгаков стал первым сатириком  в стране, где настоящая сатира абсолютно немыслима, потому что в Советском Союзе любая  сатира была посягательством на существующий строй. Булгаков писал об обществе и времени, в котором жил. В нем не были нужны правда и честь, а ценились лесть и угодничество. Прошло почти сто лет, а человечество мало чему научилось, и все так же преклоняется перед властью, злобно гонит талант и безмерно чтит деньги. Булгаков прекрасно  понимал живучесть этих бед и предупреждал грядущие поколения об опасности. Но пока мы плохо  слышим одного их лучших русских писателей ХХ века. А жаль.

 

     27 мая 2007 г.