Заказ звонка
* Представьтесь:
* Ваш телефон:
Сообщение:
* - поля, обязательные для заполнения
Заказать звонок
Курс валют
Курс валют предоставлен сайтом kursvalut.com
Счетчик

Новости

 


 

 

 

 

 

  БЕРДЯНОВА Наталья Николаевна,

  ученый секретарь музея – заповедника

  С. Есенина в Константиново.

 

 

                   

 

 

 

 

«ОТГОВОРИЛА РОЩА ЗОЛОТАЯ…»

 

Олег Наумов: «Отговорила роща золотая березовым веселым языком…» Кому не знакомы эти напевные строки? Всем нам известен и любим их автор Сергей Есенин. Его называют и народным поэтом, и певцом российской природы. Рязанская земля хранит память о поэте. В деревне Константиново создан государственный музей – заповедник. У низкого бревенчатого дома, где родился и вырос первый народный поэт, мы говорим о жизни и творчестве Сергея Есенина. Почему именно рязанская земля дала стране первого крестьянского, народного поэта?

     Наталья Бердянова: Если мы выйдем на великолепный берег матушки – Оки, окинем взором эти бесконечные луга, убегающие вдаль к мещерским лесам, сразу станет понятно, почему именно здесь, в Константиново, совсем обычном селе, не примечательном ни своей историей, ни культурой, родился С.А. Есенин. С другой стороны, наверно, в Есенине воплотилась та генетическая память его предков, не только Есениных, Титовых, а вообще, всего русского народа, которая аккумулировала все свои лучшие силы, все свое ценное и выплеснулась, воплотилась в Сергее Александровиче.

Олег Наумов: Написав несколько скупых автобиографических строк, поэт      заканчивал       словами: "Остальное - в моих стихах".

Наталья Бердянова:  Творчество Сергея Александровича дает нам возможность проследить те перипетии, которые происходили в его жизни. Есенин сам творил свою жизнь. Как считают современные исследователи творчества поэта, Есенин не писал стихи со своей жизни, а жил так, чтобы написать стихи. Например, известны случаи, когда он со своими товарищами специально отправлялся в московские притоны и читал там свои стихи, а потом рождались новые стихи, в том числе и «Москва кабацкая». Биография поэта, конечно, интересна, привлекает к себе внимание, но именно стихи раскрывают глубинные истоки его души, тот богатый мир, который царил в нем, и нужно читать его стихи, чтобы понять истинную сущность поэта.

     Олег Наумов: Село Константиново стоит на рязанской земле уже около 400 лет. Благодаря Есенину оно стало одним из самых почитаемых мест в России. Зайдем в родительский дом поэта. Здесь бережно хранятся предметы крестьянского быта. Слева у окна кровать, на ней когда-то спал Сергей Есенин, рядом деревянный, обитый железом сундучок, в нем поэт хранил томики Пушкина, Гоголя, Некрасова, Толстого, Лермонтова, Кольцова, здесь же на вешалке - одежда Татьяны Федоровны, которую она носила в последние годы жизни. В левом углу горницы у окна стоят дубовый стол с откидными крышками и венские стулья. Над столом - семейные портреты и похвальный лист, полученный Сергеем Есениным по окончании Константиновской земской школы "за весьма хорошие успехи и отличное поведение". Здесь любил работать поэт. Он всегда радовался, когда в доме на окнах и на столе было много цветов. Слева в красном углу - иконы, среди которых икона Казанской Божией Матери, принадлежавшая Татьяне Федоровне Есениной, а справа над посудным шкафом старинные часы с боем фирмы Габю - живые свидетели всего, что происходило здесь много лет назад.

На родине поэта многое сделано для увековечения его памяти. Как будет развиваться Константиново?

Наталья Бердянова:  Действительно, очень большой прорыв был сделан в год столетия Есенина, была восстановлена земская школа, одно из памятных мест родины поэта, школа, в которой учился Сергей. Сейчас у нас в планах восстановить дом священника, который и крестил Есенина, который преподавал в земской школе, который был своеобразным духовным наставником тогда еще юного поэта. Юный Сережа очень много времени проводил в его доме. Кроме того, в наших планах увековечить место, где Есенин жил у своего деда, Федора Андреевича Титова. И нам еще предстоит обозначить те места, которые в Рязанской губернии связаны с именем Есенина.

     Олег Наумов: У вас в музее очень много бывает посетителей. Чувствуется, что не прекращается любовь к поэту?

     Наталья Бердянова: Удивительно, но люди воспринимают Есенина, как часть русской души, как часть русского народа, и благодаря Есенину открывают что-то внутри себя. Есенин очень близок каждому из тех, кто приезжает сюда. Удивляет знание стихов Есенина, его биографии, и это пристальное внимание к Есенину потрясающее. Я надеюсь, и даже уверена в том, что эта народная тропа к Есенину никогда не зарастет.

           Олег Наумов: На стихи Есенина написано много песен. Откуда у него такая музыкальность?

     Наталья Бердянова: Вообще, семья Есенина была удивительно песенная. Бабушку Есенина Аграфену Панкратьевну приглашали на похороны. Мужики приходили к ней и говорили: «Баб Груш, когда я умру, приди, отпой меня, поплачь надо мной», как тогда говорили. Татьяна Федоровна тоже знала великое множество песен, и сестры Сергея Александровича вспоминали, что мать им пела песни на разные случаи, и когда они уже стали взрослыми, то узнавали в песнях матери стихи Пушкина и Лермонтова. Настолько классическая литература вошла в жизнь крестьян. Сам Сергей Александрович безумно любил петь, играл на гармошке, кстати, предпочитал именно народную музыку, не любил классических произведений. Именно своей песенностью он отражает русскую душу. Такая же русская душа: песенная, раздольная, красивая, которая умеет и погрустить, и попечалиться, и распахивается, когда ей хорошо.

     Олег Наумов:

Край любимый! Сердцу снятся
Скирды солнца в водах лонных.
Я хотел бы затеряться
В зеленях твоих стозвонных.

Тема Родины, родного края пронизывает все творчество поэта. Русь не знает более преданного ей поклонника, чем Есенин.

      Наталья Бердянова: Без России он, конечно, не представлял свою жизнь. Существуют такие легендарные воспоминания, что когда поэт уезжал за границу и пришел попрощаться к своим друзьям, его кто-то спросил: «Ну что, Сергей Александрович, видимо, навсегда?» Тот махнул рукой и ответил: «Да разве я смогу жить где-нибудь, кроме как здесь?» Без России он не представлял своей жизни. И у Пушкина, и у Лермонтова, у всех наших поэтов есть стихи, посвященные России. Но, возвращаясь к теме генетической связи Есенина с народом, нам становится многое понятно. Он воплотил русскую душу, рассказал нам самим, какие мы есть. Мы и буйные, и беспечные, широкие, в то же время и погрустим, и поплачем, и милосердие проявим друг к другу в трудную минуту. Действительно, чтобы понять русский народ, надо читать Есенина.

     Олег Наумов: «Заметался пожар голубой, позабылись родимые дали. В первый раз я запел про любовь, в первый раз отрекаюсь скандалить». Всем известно есенинское трепетное отношение к женщине. Свои стихи он посвящал тем, кого любил, и кем был любим. В Константинове, в доме помещицы Кашиной создан музей поэмы «Анна Снегина», прототипом которой стала последняя хозяйка этого дома Лидия Ивановна Кашина. Это здание – одно из немногих, сохранившихся в селе с тех  времен, и в поэме "Анна Снегина" он описал его с документальной точностью: «Приехали. Дом с мезонином немного присел на фасад. Волнующе пахнет жасмином плетневый его палисад». В этой гостиной устраивались литературные вечера, на которых Есенин читал свои стихи.     

    Наталья Бердянова: Тема любви очень необычно раскрывается в творчестве Есенина. Однажды один его знакомый сказал: «Прочитай свои стихи, у тебя и любви – то там вовсе нет. Особенно в юношеских стихах, там все о природе, о его переживаниях. Но вот те женщины, которые окружали Сергея Александровича, умели раскрыть потайные пласты его души, и давали повод поэту написать замечательные, проникновенные строки. Будь то Зинаида Райх, первая супруга Есенина. Великолепнейшее стихотворение «Письмо к женщине», где мы не только видим всю гамму чувств, которые поэт испытывает к любимой женщине, но мы имеем возможность раскрыть ту его внутреннюю драму, которая произошла с поэтом в первые дни революции. Это великолепные по своей глубине и лиричности стихи, посвященные Августе Миклашевской: «Пускай ты выпита другим, но мне осталось. Мне осталось твоих волос стеклянный дым и глаз осенняя усталость. О возраст осени, он мне дороже юности и лета. Ты стала нравиться вдвойне воображению поэта». А что касается музея «Анну Снегиной», Сергей Александрович был знаком с последней хозяйкой этого дома, Лидией Ивановной Кашиной, именно она и явилась одним из прототипов главной героини, ей же Сергей Есенин посвятил удивительные по красоте строки: «Зеленая прическа, девическая грудь, о, тонкая березка, что загляделась в пруд». И хоть тема родины основная в творчестве Есенина, но тему любви, возвышенное отношение мужчины к женщине он демонстрирует во многих своих лирических строках.

     Олег Наумов: Поэт был захвачен бурей революции, её величием. Он рвётся к новому светлому будущему. Социализм кажется ему блаженным "мужицким раем". Но фантастическим видениям мужицкой Руси, естественно, не суждено было сбыться.  Большевики в итоге погубили крестьянство, и не  случайно ведь, что еще раньше погиб сам крестьянский поэт.

     Наталья Бердянова: Действительно, складывается такое ощущение, что у Есенина розовые очки спали с глаз, когда революция все дальше и дальше начала продвигаться. Он писал: «Какой скандал, какой большой скандал! Я очутился в узком промежутке, ведь я мог дать не то, что дал, что мне давалось ради шутки». И то, что его творчество обвиняли в крестьянском уклоне, что его причисляли к узкому кругу крестьянских поэтов, очень удручало Сергея Александровича. Вся беда России заключается в том, что  посконное, традиционное, что составляло основу России, было уничтожено. А Сергей Есенин был певцом именно этой Руси. И когда в 1923 году он вернулся из-за границы, он уже по-другому смотрел на то, что происходит. Но, несмотря на это его любовь не оскудела, и еще больше он полюбил это «водянистое, хилое, низкое», как он писал. И сейчас, когда по прошествии стольких лет мы возвращаемся «на круги своя», Есенин становится нам более понятен, близок. И через него мы должны понять и принять мысль, что основа жизни в крестьянском традиционном укладе,  в той ритуальной жизни, которую вел русский мужик, когда труд сменялся праздниками, когда русский народ имел внутренний духовный смысл. Все это Есенину было очень близко, понятно, и именно это он вкладывал в понятие Русь, Родина.

     Олег Наумов: Отошла в прошлое эпоха Есенина, но его поэзия продолжает жить, пробуждая чувство любви к родимому краю, ко всему близкому и родному. Нас всегда будет волновать искренность и одухотворённость поэта, для которого самым дорогим на всей планете была Русь.

 

1 июля 2007 г.